灰尘，大家都讨厌。土地，大家都喜欢，至少想起遥远的土地，泥土没有刮进自家客厅，我们心里仍有对土地的亲近。

但对此我们习惯了，不提出疑问；也习惯了没有答案的生活。

你是谁？去哪儿？干什么？

过去门卫经常问的问题，被大家开玩笑说成是最哲学的提问。但我们一出示身份证，似乎一切了然。我们自己久而久之似乎也因此知道自己是谁。身份证，手机号，密码，验证码……解构了哲学在日常生活中的意义，撤销了他们的地位。

不管什么领域的学者吧，当他对我们说，我们已经进入后现代，我的一个朋友本能的反应是——后现代跟我有什么关系？

她的事不关己，只是没有与之建立联系。没有建立联系，是因为没有问题。没有问题就不会发现日常生活的“不同寻常”。

你考大学，是你想考吗？

不是。

那你为什么要考？

大家都考啊。

你看，你的决定实际上是大家替你做出的。

哎，真是啊！为什么？

你害怕。你要是按照自己的意愿做出不考大学，当厨师的决定，就脱离了大多数，你就变得和他们不一样了，你就变成少数了。——与众不同，首先让人感到的是害怕或者压力。

你了解自己吗？

我以为了解啊。你刚才这么说，我不敢说了解了。

你是一个不稳定的状态，是一束束精神肉体的集合，是某种情结的集合。你的这个状态是可以被入侵的，金钱意识占了主导，你就会拼命赚钱，甚至为了发财不择手段。当情欲压倒其他，你会变成自己都无法相信的情种。当你被虚无攫住，你会抑郁悲观……走在大街上，与你擦肩而过的人似乎都在某种情结之下。有时，我们只能从孩子天真无邪的笑脸上看到纯真自我的闪现。那样的笑容立刻钻进我们内心最柔软的地方，让我们不由自主地发出一个回应的微笑，就像太阳光中我们眯起眼睛那样。

你说得对，只有小孩儿看我时，我才觉得是真看。他真的在看我，纯粹的好奇。这纯粹的目光可能就在你心里引起了自我的最纯粹的状态。就像心理学家举的那个例子，击球手击球时都是紧张的，但在球飞起来之后的瞬间里，他看着球，完全放松地沉醉在球的抛落瞬间里，这就是他最纯粹的自我状态。

除了酒精，我们一般沉醉在哪里？我们沉醉的瞬间纯粹吗？如阳光，如星空，如海浪，如微笑？

哲学意义上的自我探寻，自我认知渐渐消失了。不是因为我们知道了自己是谁，是怎样的，而是不知道有这么回事。

生活变得越来越具体的时候，房子的平米数和地点以及它的升值空间，汽车的动能以及它未来的发展趋势，现在加上疫情引发的对健康的重视……所有这些都变成了催化剂，把我们的生活从土地上升到灰尘的级别。表面看是升华了，实际呢？一粒尘埃，在空中身不由己的飘浮中对土地的俯瞰，又能得出什么结论呢？

传统，现代，后现代，无论在哪个领域，都可以借用这个参照——我们离土地越来越远。从英国工业革命开始，农民离开土地进到工厂变成工人，这个离开就没停止过。我们离开土地，踩上柏油路。我们离开森林活在空调中。身土分开以后，我们相信清洁剂是干净的，

泥土是脏的。

很多年前，我看到一个报道，瑞典一位著名的歌唱家退休后回到家乡务农，人家问她为什么，她说，她妈妈告诉她，人不要离开土地太远，离得越远摔得越狠。原来还有这么一回事！天人合一，身土不二，这种理念使一些艺术家在世界舞台上，保持了自己的体面；即使摔落，离地不远，也没摔碎了骨架。

我们讨厌灰尘，不讨厌土地；我们讨厌沫子，不讨厌水；我们讨厌街上的落叶，不讨厌森林……我们讨厌人的毛病，不讨厌人的本性。

那么，我们在所有媒体上看到的所有令人厌恶的行为，都是人类毛病花朵的盛开。谴责它，很容易粉饰了自己——我不会做出那些丑陋之事！

你怎么知道？！

也许，时间真的到了，我们该考虑逐渐降落……（冯一又）